assotsiationsklimbim

(#) aus nicht aktuellem anlass

49% die neue kante

37% n.s anziehsachen

9% kronos, noch nicht gelesen

5% zart (das wort )

rest und/oder übertrag auf 100%: sonstiges

(#) neulich mal wieder im fm4-chat, zeitreise. alles alte leute noch da. mal drüber nachdenken.

(#) lotman findet alte sounds

(#) langweilige dinge über proxemik und t., die nur mich selber interessieren, nicht bloggen

(#) am (falschen) postamt während p. sein paket eben nicht am schalter bekommt, ein rotes herz auf den probepapierstreifen bei den folzstiftverkaufsständen schwarz durchstreichen

(#) touristen dabei zusehen, wie sie einen wanderschuh anschauen, der in einem wasserkasten in einer auslage steht

(#) baumarkt, arbeit

(#) fm4s junk heute eher unterdurchschnittlich, zu lange auf felix und ninas aufwärmung hinarbeitend, dabei die zunehmend ins nervige abdriftende seitenstory mit georg (und dann noch das mit ninas schwester, kompletter humbug). trotzdem leichter verdacht auf seriensuchterzeugungspotential.

(#) aus gegebenen anlass

64% weil ich im gespräch mit a. und c. behauptet habe, das absichtlich zu tun, um meiner pedanterie entgegen zu wirken (weil t. das immer an mir kritisiert), um wenigstens im nachhinein nicht gelogen zu haben

27% tatsächlich um meiner pedanterie entgegen zu wirken

5% um mir selbst eine gewisse verlotterung vorzuspielen (ähnliches motiv wie ein zentrales vermutetes motiv dafür, schreckliche anziehsachen anzuziehen)

3% um mir selber vorzumachen, ich hätte keine zeit, mich um so was zu kümmern

1% es sind zu viele dateien / sonstige

(#) erste eindrücke: alles stimmt, das poppiger und bandiger produzierte steht ihr gut und ansonsten gewohnt geil abgeliefert. hat das zeuch zum klassiker, sagt man da wohl.

(#) volver sollte man sich ja schon auch anschauen. ich war danach ganz dings, vor allem die blümchenmuster der kleider.

(#) kurz sentimental werden beim den lottmann mit dem bierfleck ins bücherrückgabefach werfen

(#) wikiality (war schon immer so)

(#) viel zu früh, nie mehr zu früh wieder

(#) literarische analyse von sommerhits

(sowas haben wir in der 8. klasse mittelschule immer gemacht, ich meine, das war way back in den neunzigern, und selbst da hätte man mit ein bisschen mehr verständnis für die dinge schon sehen können, wie wenig witz das hat. dabei eigentlich von nerv-dengler abgesehen alles vernünftige leute. was man für geld nicht alles macht.)

(#) man kann nicht alles haben

(#) cause then you don't have to see what you have done (arctic neue monkeys auf youtube)

wie wahr wird uns das erst vorkommen, wenn die lichter angehen. ist schon was dran an denen, hab ich immer schon gesagt.

(#) profil von patrick bateman

(#) was mich ja schon interessieren würde, wie genau das kracht macht, also jetzt nicht wissenschaftlich analysieren, warum das so gut ist, sondern erkennen, warum mich das immer so berührt (ich bin ihm ja beim zweiten mal lesen - vor allem bei 1979 - schon wieder auf den ganzen camp reingefallen, ich war sogar kurz traurig, als er einmal massoud im passiv die teller reintragen lässt, ich fand das so ungerecht und respektlos der figur gegenüber, weil der erzähler da doch gerade so soulfull und respectfull ist). berühen jetzt tatsächlich im sinn von: wie man von drogen, essen, musik, menschen (in der reihenfolge) berührt ist, was text ja normalerweise bei mir überhaupt nicht kann.

das alles verkompliziert die sache natürlich sehr, weil man, bevor man das verstanden hat (das ist ja die königsfrage überhaupt: text-leben-verhältnisse, sekundäres-"primäres"-verhältnisse. zumindest ist das klar, warum es nicht nervt, wenn kracht erfundene dinge erzählt, anstatt richtigerweise die welt abzuschreiben (eben weil es bei ihm genau schon darum geht, oder gehen muss, oder weil da mein naives kracht-lesen eben anfängt)), sinnvollerweise auch nichts zum eigentlich geplanten suhrkamp-pop sagen kann, wo es genau umgekehrt ist: meinecke und neumeister verstehe ich zwar (glaube es zumindest) und finde ich auch ganz gut und wichtig, was sie machen (eigentlich auch besser als kracht), aber es berührt mich nunmal nicht so. goetze ist natürlich die spitze: in ansätzen verstehbar-begreifbar und berührt (so: man liest ein paar seiten und es denkt sich schneller, man fühlt sich besser, wie jaweißich, gang-of-four- oder franz-ferdinand-songs). ich denke, ich komme doch auf den alten plan zurück, eine diplomarbeit über alles zu schreiben, das eingrenzen führt doch zu nichts.

edit: was ein wespennest, es nimmt kein ende: weiterdenken erstens bei (#) meineckes berühmtem kuugelinterview , zweitens von der eigentlich überoffensichtlichen und überoft gebrachten these (#) stifter - bernhard - goetz, hier von kraft (kennt den wer?) im volltext, schön authentisch/artifiziell-, leben/text-diskurse zurecht rückend (nur was soll man jetzt damit: stifter lesen anfangen? man sollte wohl doch samstagabende nicht der lektüre von meineckeinterviews widmen. aber gut und komisch übrigens, dass von genau der ecke genau jetzt auf einmal die begeisterung für das alles wieder da ist. jetzt erst mal da aufhören, baßler gegenlesen, dann noch paar seiten ellis (da heute nachmittags die erste stelle, pflichtlektüre naturgemäß) zum zurückschrauben, dann schauen, ob c. unterwegs ist oder wer, noch ein gegenbegeisterungsbier).

edit: baßler: sammeln und generieren (in: sorg ua (hg) zukunft der lit...), quasi die kurzform seines popromanbuchs und dann noch über new historicisms kultur als text-textualismus, wieder leben-text, wieder nicht ganz unerheblich.

(#) vielleicht entnehmen sie dies ja ohnehin meinen lastfm-statistiken, aber es muss einmal auch ordentlich gesagt sein: delorean haben nicht nur einen grandiosen bandnamen, sondern tun auch nicht in den ohren weh, um es mal so zu sagen (und sei es, dass man sie nur anhört, weil man es so süß findet, wie die spanier sssiedieh singen, wenn sie city meinen).

ich habe nie menschenfleisch gegessen.

(#) d. hat völlig recht, wenn er sagt, fm4s junk sei wirklich gut.

(#) vormittags völlig sinnloses, unstrukturiertes arbeitsvortäuschen, packen, zur ub bücher holen, kochen, essen, weg.

(#) ich zug lese ich endlich american psycho, was man tatsächlich generell als mensch ja ungefähr einmal im leben unbedingt tun sollte und komme davon langsam in richtig gute stimmung und am bahnhof treffe ich c. wieder und schaue weg und tu so, als würde ich ihn nicht erkennen, auch weil ich mein sorgfältig auf verwahrlost gestyltes outfit (leere bierflasche in jackentasche! zwei hemdknöpfe offen!) auf einmal affig und blöd finde. in der unterführung seufze ich zweimal und finde alles ganz wunderbar. während ich in der bahnhofsbäckerei einen espresso trinke und noch ganz dings bin, lächelt mich ein mädchen an und ich trinke aus und gehe.

(#) abends dort k. wieder getroffen, alle. die texte alle klasse, oder fast. notiere von aurel: ich habe keine kraft mehr dich zu hassen. dann mit m. über dinge. danach beautiful gisingen.

(#) m. und d. haben mir frühstück zurückbehalten, obwohl es eigentlich schon vorbei ist.

(#) mit m. diese strangness genossen: bücher zu hundehaltung durchgeblättert, dass es menschen gibt, die ein hobby haben, ihren hund. strangeness ja überhaupt: die menschen ansehen und denken, dass auch etwas ganz anderes normal sein könnte, als dass man in räumen papier (das man aus einem automaten gezogen hat, weil irgendwelche computer sagen, man habe dafür zeit verschwendet) für dinge hergibt oder sich textmessages schicken und dann irgendwie fühlen. mit m. unter anderem ein buch projektiert, in dem wir unsere erlebnisse schildern, nachdem wir mit socken mit löchern und flipflops den jakobsweg gegangen sind.

(#) im zug zurück 1979, noch besser beim zweiten mal. am heimweg wie ab jetzt immer beim türkischen supermarkt zeug gekauft, heim, d.s platte gehört, 1979 fertig, kochen, essen, salon, hier.

(#) mavrocordato, ebay-account

(#) google: cumantsa

(#) ok go - on threadmills (runterscrollen zum youtube-plugin)

(#) andererseits könnte man auch mit einem arbeitszynismus so tun, als ob

(dinge, die ich wirklich so gedacht habe)

(#) freude daran empfinden, sätze mit schlagen mit der handkante/faust auf den tresen zu betonen. viel lieber 90er-indie-videos auf youtube gucken, als was weiterzubringen

(#) die tiere sind unruhig

(#) emoticons sind gar nicht so schlecht